第134章 秘葬
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江老帽提到下面有移墙，可以将人夹成肉饼，白逸找来了刘知习，问他有没有什么破解的方法，刘和习觉得这个容易，以力抵力就可以了，只要争取一点逃脱的时间就够了，刘知习拿起笔来在纸上刷刷就画出两根直杆子来，说是要用纯刚来制，这是可收缩的，若真是遇上移墙了，立刻伸展来，朝左右一支，就能顶一会子时间，争取个逃命的时机。
白逸又说到从天而降的流石阵，刘知习也有办法，依他的讲法，古代的将士有头盔，现在也可以弄些个头盔护住头，以防上面的流石掉下来，至于那尖利的石头，刘知习一口断定这是事先准备好的，要的说是一石下来要人的命，刘知习好久没有被白逸重用过，这一回起用他，他兴奋得不行，各种想法是源源不绝地出来，有如神助。
刘知习的两个点子一说完，白逸就表示赞同，事在人为，这刘知习的脑子还是有用的，刘知习说完自己的点子，有些犹疑地问道：“白大哥，你真把其他兄弟都给打发走了？”
“嗯，吴通一死，也没有人带着他们了，再说了，现在风声紧，人多了反而不好办事，容易暴露，我们就轻装上阵好了。”白逸说道。
“那个……”刘知习舔舔嘴唇：“白大哥，这一回带我去不？”
上一回被那个叫老鼠的在洞外折腾了一番后，刘知习的心还真怯了一阵子，时间久了，他现在又想着要下去了，就和烟瘾犯了似的，刘知习可怜巴巴地看着白逸，白逸说道：“只要你把你所说的两样东西折腾出来，我就带你去。”
“行呐。”刘知习屁颠屁颠准备去了。
三个人又计划了一下，这墓凶险得很，一些常用的东西是必须的，以往没有用到的防毒面罩这一次也必须带上，白逸觉得长生碗要不要的没啥意义，关键是那听着像虎虫甲的小虫才是最关键的，唐三成和七邪自然表示赞同，再三检查没有什么遗漏的地方了，就等着刘和习的东西开发出来，便可以出发了，这一趟就在近郊，方便。
第二天一大早，唐三成便一个人早早地出了门，在街边吃了几个驴打滚和肉包子，一边回味着，一边朝图书馆走去，他要去找萧宁，顺便办个借书证啥的，反正其心昭昭，都晓得，萧宁正穿着笔挺的工作服坐在那里接待着来借书的人，帮人找个书，翻个页啥的，眼角的余光扫到唐三成，假装没有看见，转身朝图书馆的最里面走去了，唐三成想追过去，结果被其他的工作人员给拦住了：“同志，有借书证吗？”
“没有。”唐三成老实地回答。
“没有先去办一个，我们这里不是随便都能进的，这里可不是书店，只能借阅，借阅，懂吗？”这工作人员压着嗓子说着。
“行，我去办。”唐三成老实地说道，等办完了借书证，唐三成“嗖”地一声跑进去，找到萧宁的时候，看到她捂着嘴在笑，唐三成这才悟过来：“你早就看到我了，是不是？也不出去打声招呼，害得我被逼着办了张借书证。”
萧宁刚才看着唐三成被逼得脸红脖子臊得，心里别提多乐了，这个憨子，也不说一下自己的名字，还说自己见死不救，明明是自己傻，“你今天怎么跑过来了？”
“我们又有行动了。”唐三成看四下没有人，低声说道。
萧宁一下子来了精神，让唐三成赶紧给她讲讲，唐三成简洁地说了一下，只说和长生碗有关系，萧宁听到长生碗三个字，急忙打断了唐三成的话，自己跑到一堆旧书里胡乱地翻着，也不知道翻了多久，终于找到想要的东西，看得入了神，完了，脱下袖套：“我今天提前下班，走，我们一起去找白逸。”
萧宁发现的东西不得了，真让白逸吃了一惊，原来在有关的文籍中真有记录长生碗一事，记录中没有明说，只有说忽必烈登位的第二年，突然召集大量的工匠进宫，夜间往返宫内宫外的车辙印不绝，“于大事件也。”只是这简单的四个字来形容而已。
萧宁长期在图书馆工作，经常接触一些旧书，古书，闲来无事的时候就翻一翻，不久前她刚好翻到这一块，看到这段记录的时候还嘀咕了一下，这忽必烈召集这么多人进宫，又不讲明是干什么，只说是大事件，这忽必烈在干什么了不得的事情？
依白逸看，这了不得的事情就是在烧制长生碗，长生碗仅有一对，可见烧制过程极其不易，不过萧宁的发现不止如此，这大事件在三个月后突然停止，宫中经历这一番事情之后又恢复了平常，竟然像这事从来没有发生过一样。
不过南郊那墓室是不是和忽必烈有关，萧宁也有自己的意见，蒙古人有自己独特的丧葬习俗。其特点是不同于中原汉族的厚葬久丧，而是薄葬简丧。蒙古人是生活在草原上的游牧民族，他们没有固定的居所，因此生活方式比较简单实用。丧葬仪式也是这样简单：下葬时，他们让死者坐在一顶生前用的帐幕中央，随葬的还有马匹和摆放着肉乳的桌子，最后放入土中。目的是死者到另一个世界上生活时，有帐幕住，有马骑，有肉乳吃。
元朝建立后，大量蒙古人涌入内地，也渐渐受到汉人习俗的熏染，开始用棺木入葬，但所用棺木与汉人不同。死者入殓后，两块棺木合在一起，又成为一棵圆木，然后“以铁条钉合之。”这种棺木，元时称为“蒙古棺”，大都城里专有经营这种棺木的店铺。尽管入主中原，蒙古人入殓仍然简朴如初，寿衣就是平时穿的衣服。入葬时，一般都是秘密地进行。葬后既无冢，也无碑铭墓志，死者亲属也不举行丧葬仪式。
这就是蒙古人的“秘葬。”
“据我所查看的元朝典籍，上面说成吉思汗死后，麾下臣子遵照他的遗命，不发丧，也不举哀，他们秘密地把灵柩送回漠北。皇帝棺木秘密送至墓地后，下葬深埋，然后万马踏平坟地，不留任何痕迹。不建陵台、碑亭，不修神道、高墙，也没有石人、石兽。为了不泄露灵柩的去向，护送灵柩的部队将一路所遇人畜全部杀死。到目的地后，蒙古宗王、后妃、亲属、臣僚为其举行了隆重的哀悼仪式。由于吊唁的人太多，加之有些部落地处偏远，直到三个月后，还有人陆续前来哀悼。”
萧宁说道：“关于成吉思汗及元代皇帝的葬地，尽管史籍有不同的说法，但是都认为，从成吉思汗开始，蒙古大汗和元朝历代皇帝都埋葬在同一个地方。而且，诸帝的葬仪也大致相同。所以只要找到任何一位大汗的埋葬地，就能够找到成吉思汗的陵墓。依我看，这墓恐怕不会是元朝任何一位皇室的墓葬，要不然就不会轻易地被人发现了，可是长生碗出现在其中，这就让我有些迷惑了。”
“这些谜团，恐怕只有下去以后才知道了，不过萧宁，你说的这些东西对我们很有用，你……”想到萧宁还有工作在身，白逸不确定萧宁要不要一起去了，萧宁有一手好本领，能够带着去自然最好。（未完待续）
江老帽提到下面有移墙，可以将人夹成肉饼，白逸找来了刘知习，问他有没有什么破解的方法，刘和习觉得这个容易，以力抵力就可以了，只要争取一点逃脱的时间就够了，刘知习拿起笔来在纸上刷刷就画出两根直杆子来，说是要用纯刚来制，这是可收缩的，若真是遇上移墙了，立刻伸展来，朝左右一支，就能顶一会子时间，争取个逃命的时机。
白逸又说到从天而降的流石阵，刘知习也有办法，依他的讲法，古代的将士有头盔，现在也可以弄些个头盔护住头，以防上面的流石掉下来，至于那尖利的石头，刘知习一口断定这是事先准备好的，要的说是一石下来要人的命，刘知习好久没有被白逸重用过，这一回起用他，他兴奋得不行，各种想法是源源不绝地出来，有如神助。
刘知习的两个点子一说完，白逸就表示赞同，事在人为，这刘知习的脑子还是有用的，刘知习说完自己的点子，有些犹疑地问道：“白大哥，你真把其他兄弟都给打发走了？”
“嗯，吴通一死，也没有人带着他们了，再说了，现在风声紧，人多了反而不好办事，容易暴露，我们就轻装上阵好了。”白逸说道。
“那个……”刘知习舔舔嘴唇：“白大哥，这一回带我去不？”
上一回被那个叫老鼠的在洞外折腾了一番后，刘知习的心还真怯了一阵子，时间久了，他现在又想着要下去了，就和烟瘾犯了似的，刘知习可怜巴巴地看着白逸，白逸说道：“只要你把你所说的两样东西折腾出来，我就带你去。”
“行呐。”刘知习屁颠屁颠准备去了。
三个人又计划了一下，这墓凶险得很，一些常用的东西是必须的，以往没有用到的防毒面罩这一次也必须带上，白逸觉得长生碗要不要的没啥意义，关键是那听着像虎虫甲的小虫才是最关键的，唐三成和七邪自然表示赞同，再三检查没有什么遗漏的地方了，就等着刘和习的东西开发出来，便可以出发了，这一趟就在近郊，方便。
第二天一大早，唐三成便一个人早早地出了门，在街边吃了几个驴打滚和肉包子，一边回味着，一边朝图书馆走去，他要去找萧宁，顺便办个借书证啥的，反正其心昭昭，都晓得，萧宁正穿着笔挺的工作服坐在那里接待着来借书的人，帮人找个书，翻个页啥的，眼角的余光扫到唐三成，假装没有看见，转身朝图书馆的最里面走去了，唐三成想追过去，结果被其他的工作人员给拦住了：“同志，有借书证吗？”
“没有。”唐三成老实地回答。
“没有先去办一个，我们这里不是随便都能进的，这里可不是书店，只能借阅，借阅，懂吗？”这工作人员压着嗓子说着。
“行，我去办。”唐三成老实地说道，等办完了借书证，唐三成“嗖”地一声跑进去，找到萧宁的时候，看到她捂着嘴在笑，唐三成这才悟过来：“你早就看到我了，是不是？也不出去打声招呼，害得我被逼着办了张借书证。”
萧宁刚才看着唐三成被逼得脸红脖子臊得，心里别提多乐了，这个憨子，也不说一下自己的名字，还说自己见死不救，明明是自己傻，“你今天怎么跑过来了？”
“我们又有行动了。”唐三成看四下没有人，低声说道。
萧宁一下子来了精神，让唐三成赶紧给她讲讲，唐三成简洁地说了一下，只说和长生碗有关系，萧宁听到长生碗三个字，急忙打断了唐三成的话，自己跑到一堆旧书里胡乱地翻着，也不知道翻了多久，终于找到想要的东西，看得入了神，完了，脱下袖套：“我今天提前下班，走，我们一起去找白逸。”
萧宁发现的东西不得了，真让白逸吃了一惊，原来在有关的文籍中真有记录长生碗一事，记录中没有明说，只有说忽必烈登位的第二年，突然召集大量的工匠进宫，夜间往返宫内宫外的车辙印不绝，“于大事件也。”只是这简单的四个字来形容而已。
萧宁长期在图书馆工作，经常接触一些旧书，古书，闲来无事的时候就翻一翻，不久前她刚好翻到这一块，看到这段记录的时候还嘀咕了一下，这忽必烈召集这么多人进宫，又不讲明是干什么，只说是大事件，这忽必烈在干什么了不得的事情？
依白逸看，这了不得的事情就是在烧制长生碗，长生碗仅有一对，可见烧制过程极其不易，不过萧宁的发现不止如此，这大事件在三个月后突然停止，宫中经历这一番事情之后又恢复了平常，竟然像这事从来没有发生过一样。
不过南郊那墓室是不是和忽必烈有关，萧宁也有自己的意见，蒙古人有自己独特的丧葬习俗。其特点是不同于中原汉族的厚葬久丧，而是薄葬简丧。蒙古人是生活在草原上的游牧民族，他们没有固定的居所，因此生活方式比较简单实用。丧葬仪式也是这样简单：下葬时，他们让死者坐在一顶生前用的帐幕中央，随葬的还有马匹和摆放着肉乳的桌子，最后放入土中。目的是死者到另一个世界上生活时，有帐幕住，有马骑，有肉乳吃。
元朝建立后，大量蒙古人涌入内地，也渐渐受到汉人习俗的熏染，开始用棺木入葬，但所用棺木与汉人不同。死者入殓后，两块棺木合在一起，又成为一棵圆木，然后“以铁条钉合之。”这种棺木，元时称为“蒙古棺”，大都城里专有经营这种棺木的店铺。尽管入主中原，蒙古人入殓仍然简朴如初，寿衣就是平时穿的衣服。入葬时，一般都是秘密地进行。葬后既无冢，也无碑铭墓志，死者亲属也不举行丧葬仪式。
这就是蒙古人的“秘葬。”
“据我所查看的元朝典籍，上面说成吉思汗死后，麾下臣子遵照他的遗命，不发丧，也不举哀，他们秘密地把灵柩送回漠北。皇帝棺木秘密送至墓地后，下葬深埋，然后万马踏平坟地，不留任何痕迹。不建陵台、碑亭，不修神道、高墙，也没有石人、石兽。为了不泄露灵柩的去向，护送灵柩的部队将一路所遇人畜全部杀死。到目的地后，蒙古宗王、后妃、亲属、臣僚为其举行了隆重的哀悼仪式。由于吊唁的人太多，加之有些部落地处偏远，直到三个月后，还有人陆续前来哀悼。”
萧宁说道：“关于成吉思汗及元代皇帝的葬地，尽管史籍有不同的说法，但是都认为，从成吉思汗开始，蒙古大汗和元朝历代皇帝都埋葬在同一个地方。而且，诸帝的葬仪也大致相同。所以只要找到任何一位大汗的埋葬地，就能够找到成吉思汗的陵墓。依我看，这墓恐怕不会是元朝任何一位皇室的墓葬，要不然就不会轻易地被人发现了，可是长生碗出现在其中，这就让我有些迷惑了。”
“这些谜团，恐怕只有下去以后才知道了，不过萧宁，你说的这些东西对我们很有用，你……”想到萧宁还有工作在身，白逸不确定萧宁要不要一起去了，萧宁有一手好本领，能够带着去自然最好。（未完待续）