第七十一章草原印象
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———————————————————————草原风光——————————————————————
草原绚烂的花丛映照着我的身影，草原清爽细腻的风轻拂我的面颊。如此美丽温柔的草原，顺畅着我多年来心系草原僵硬的灵魂。我抬头仰望天空，尽收眼底的那种透彻的蓝一如画中的描绘，天空中那绵绵的白云，陪伴着灿烂的太阳在舞蹈。而太阳下啃草的牛、羊群、马群是那样的悠然与和谐，好一幅美丽的草原景色啊！
此时的我，已完全被这样的灿烂和美丽所迷倒。胸腔中的血液和着这灿烂与美丽来回循环着，心胸已止不住一种激动而翻腾起伏。我知道自己正在拼命呼吸草原的气息，吸吮草原的新鲜与生命。我不由地伸出了双手，试图接受草原的馈赠。草原的蓝天、白云、太阳的光辉，如同流泻指间的金沙，散落于我的每一寸肌肤。
这就是我来到草原的第一个印象，早在中学的地理书上学到的那些知识远远不够填充这片草原领域。好在我上学时喜欢读书，了解了不少关于草原的情景。
这个地区大概有五十几个少数民族，其中以藏族、蒙古族、彝族、维吾尔族......居多,这一路上至此似乎以藏族为数更多，在这里我终于有幸得见世界第一山峰“珠穆朗玛峰”。
珠穆朗玛峰巍峨壮丽，形如一座巨大的金字塔，雄踞于群山之上，山头银白晶亮，山顶还常常飘着美丽的奇云。古代的藏族人民都将它奉为神明。传说以珠峰为首的喜马拉雅山的五座山峰，是被称为“长寿五仙女”的姐妹。祥寿仙女掌管人间福寿；贞慧仙女掌管农田耕作；翠颜仙女掌管人间的“先知”神通；施仁仙女掌管畜牧生产；冠咏仙女掌管人间财宝。在藏语中，“珠穆”是女神的意思，“朗玛”就是排行第三的意思，因此，“珠穆朗玛”是第三神女峰——即排行第三的翠颜仙女峰。藏族人认为珠峰是至高无上的女神。
因而在西藏的壁画或唐卡中绘有珠峰女神，她全身白色，骑一白狮，右手高举一柄黄金九尖金刚杵，左手捧一大长宝瓶，显得十分神武。
仰望高耸入云的珠穆朗玛峰，我内心有一种无与伦比的自豪感，终于来到了梦寐以求的神圣地带，我再一次回头凝视这世界第一高峰的威武，飞奔上马，疾驰而去。
就这样在人烟稀少的草原上行走了大概三个时辰的路程。我来到了向往已久的“布达拉宫”的脚下。
布达拉宫依山垒砌，群楼重迭，殿宇嵯峨，气势雄伟，有横空出世，气贯苍穹之势，坚实墩厚的花岗石墙体，松茸平展的白玛草墙领，金碧辉煌的金顶，具有强烈装饰效果的巨大鎏金宝瓶、幢和经幡，交相映辉，红、白、黄三种色彩的鲜明对比，分部合筑、层层套接的建筑型体，都体现了藏族古建筑迷人的特色。
现在我才知道，谁是王，谁的头顶上飘着云朵，窗户开在天上，门坎也在天；现在我才知道，谁的皮肤，不是白玉、白金，也不是白银，而是一身寻常白泥灰。
现在我才知道，它离我很远又很近，远得就像前世的一个人，近得就像佛前一盏灯；现在我才知道，它名叫布达拉宫，却不是布达拉，它只是青藏高原上的一朵云，一阵风，我转过身去，它就没有了踪影……
没料到我竟然碰上了他们一年一度的“赛马节”，这可是我感兴趣的项目，心里暗想：“怎么讲我雪儿也得参合一下，说不定还能得到什么奖赏呢！”
赛马是藏族民众十分喜爱的一项活动，它不仅是农牧闲暇之余集合、交流农牧业生产经验的场所，而且是藏族人民精神的展示，赛马不仅以母题形式在节日中显现，更为重要的是，建立在对马浓郁信仰之上的藏族人民，就形成了这样一个民族传统的“赛马节”。
届时，附近各地藏族群众身着传统的民族服装，从四面八方直到赛马场，进行多种形式的赛马活动，有集体比赛速度的，有分队进行接力比赛的，有表演跑马射箭的，有表演赛马技巧的，十分热闹。
赛马结束后，人们就互相交换土特产品，并且还有丰厚的物品作为跑马射箭冠军的奖赏。
我心中一喜，正好借这个机会扬一扬我的名声，同时凭借我那高超的医术，在这片美丽的草原上占领一席之地是不成问题的。
我就报了个心中一直想着的名字林子枫，不知为什么心里突然出现这样一个名字，或许是我以前的记忆中的一个人物吧，我不以为然的摇摇头。
遂叹息一声：“不要再想以前的事情了，你要从头活过，雪儿。”
——————————————————————夏潇—————————————————————————
正神游间，一个阳光帅气的大男孩忽然跑到我的身边，仔细的看了看我说：“你是中原人吗？你的名字好像我的一个故人，我以为是他乡遇故知了，谁知走近一看原来并不认识。”
我微笑着说道：“不妨事，能在这里遇上你这个中原人也是我的荣幸，我叫林子枫，请问你......”
那男子大道：“我姓夏名潇，潇洒的潇。”
我仔细地端详着那男子，只见他光洁白皙的脸庞，透着毫无棱角的圆润；乌黑深邃的眼眸，泛着迷人的色泽；那浓密的眉，高挺的鼻，绝美的唇形，无一不在张扬着潇洒与豪气。
我忽然觉得心中一痛，暗自揣摩：“夏潇，这个人似乎在我的生命中停留过，可是仍然无法想起以前的事情。”眼中一阵黯然。
夏潇看着我的神情有点疑惑不解的样子，殊不知他心中的那个女神早已迷失了方向，此时又易了容，叫人如何认得出。
“林子枫，等一下跑马射箭的比赛你可要努力呀，我也报了这项比赛，到最后看看谁能夺得大奖？”那夏潇斜着眼睛看着我，好像冠军就是他的一样。
我不服气的瞪着他的眼睛，大声喊道：“鹿死谁手还不一定的，哪里就轮到你那么嚣张了，夏潇童靴！”
“童靴，是个什么东西，你从哪里得来的词语，我怎么从来没有听说过呢？”夏潇带着满脸的疑问凝视着我。
看着我柔弱无骨、高挑的身材，他怎么看怎么觉得我不像一个男子，总觉得我的外貌和身材不符，看起来有些怪怪的。
我知道他已经对我的身份产生怀疑，遂拍着他的肩膀说道：“你想那么多干嘛？反正我觉得和你一见如故，不如我拜你做大哥吧，你来这里应该已经有些时日了，正好可以照顾我，以免我触犯了这里的禁忌。”
正说话间，只听见有个声音洪亮的男子在宣布着“赛马节”的开始，藏族的姑娘们身穿节日的盛装载歌载舞为他们的心上人加油打气，我离开了夏潇迈步向赛马场走去，心中暗想：“也不知我这一走，那个‘吉祥花园’什么时候才能建好，也不知道开张的时候会是什么样子？”
——————————————————————赛马—————————————————————————
骑手们的服装不一，但都富有色彩。多数穿天蓝、藏青、浅绿等色的藏袍，红色灯笼裤或蓝、黑色运动裤，脚登长筒靴。有的上身穿白色长袖衫或者坦胸露背，只披皮护肩；有的背挎箭囊，头缠彩绸巾，活象古代的武士。
赛马场内，随着芒颂赞布一声号令，骑手们蜂拥而出，一个个跃马扬鞭，奋勇争先。马儿如流星般在观众前飞驰而过，而骑手在马背上尽情舒展身姿。各路骑手云集，骏马嘶鸣，彩旗飞扬，观众振臂欢呼，赛马场成了一片欢乐的海洋。现场的藏民既为赛马捏一把汗，又为其精彩叫好。
强健的骏马、矫健的骑手，异常壮观的场面让围观藏民热血沸腾。
不一会的功夫，只见一骥白马驮着身形矫健的一名女子冲到了最前方，她的速度倒是比那些须眉男子还要骑得快。而且不停地在马上做着动作，时而侧骑一会，时而双手抱着马脖子身子紧贴马侧骑一会，时而单手支撑马鞍骑一会，时而还在马上打个翻身。
仿佛那女子根本不是在骑马，而是一个美丽的精灵正在马上随意起舞！
最后，女子直立在马上，策马从远处直奔箭靶而来。
那女子穿了一件窄袖水红缎裙，外套银鼠短袄，腰里系着一条蝴蝶结长穗带，头发简单挽髻，以十二颗等圆的莹白珍珠扣住。站在马上，裙裾迎风而舞，丝带猎猎飘动。本就风姿俏美，此时看来更是：恍若九天仙子落凡尘。
等到距离箭靶百步开外的时候，突然猛一发力，三箭齐发全部射中靶心，众人都目瞪口呆了，为那女子精湛的骑艺和箭术所迷惑。
足足过了半盏茶的功夫，围观的藏民们才回过神来，顿时全场一片欢呼喝彩声震动了整个美丽的草原......
(阡枫飘飘：看文的亲们，阡枫的文是否使人昏昏欲睡了，冲杯香甜的咖啡给亲们提提神吧，加油，阡枫！)
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草原绚烂的花丛映照着我的身影，草原清爽细腻的风轻拂我的面颊。如此美丽温柔的草原，顺畅着我多年来心系草原僵硬的灵魂。我抬头仰望天空，尽收眼底的那种透彻的蓝一如画中的描绘，天空中那绵绵的白云，陪伴着灿烂的太阳在舞蹈。而太阳下啃草的牛、羊群、马群是那样的悠然与和谐，好一幅美丽的草原景色啊！
此时的我，已完全被这样的灿烂和美丽所迷倒。胸腔中的血液和着这灿烂与美丽来回循环着，心胸已止不住一种激动而翻腾起伏。我知道自己正在拼命呼吸草原的气息，吸吮草原的新鲜与生命。我不由地伸出了双手，试图接受草原的馈赠。草原的蓝天、白云、太阳的光辉，如同流泻指间的金沙，散落于我的每一寸肌肤。
这就是我来到草原的第一个印象，早在中学的地理书上学到的那些知识远远不够填充这片草原领域。好在我上学时喜欢读书，了解了不少关于草原的情景。
这个地区大概有五十几个少数民族，其中以藏族、蒙古族、彝族、维吾尔族......居多,这一路上至此似乎以藏族为数更多，在这里我终于有幸得见世界第一山峰“珠穆朗玛峰”。
珠穆朗玛峰巍峨壮丽，形如一座巨大的金字塔，雄踞于群山之上，山头银白晶亮，山顶还常常飘着美丽的奇云。古代的藏族人民都将它奉为神明。传说以珠峰为首的喜马拉雅山的五座山峰，是被称为“长寿五仙女”的姐妹。祥寿仙女掌管人间福寿；贞慧仙女掌管农田耕作；翠颜仙女掌管人间的“先知”神通；施仁仙女掌管畜牧生产；冠咏仙女掌管人间财宝。在藏语中，“珠穆”是女神的意思，“朗玛”就是排行第三的意思，因此，“珠穆朗玛”是第三神女峰——即排行第三的翠颜仙女峰。藏族人认为珠峰是至高无上的女神。
因而在西藏的壁画或唐卡中绘有珠峰女神，她全身白色，骑一白狮，右手高举一柄黄金九尖金刚杵，左手捧一大长宝瓶，显得十分神武。
仰望高耸入云的珠穆朗玛峰，我内心有一种无与伦比的自豪感，终于来到了梦寐以求的神圣地带，我再一次回头凝视这世界第一高峰的威武，飞奔上马，疾驰而去。
就这样在人烟稀少的草原上行走了大概三个时辰的路程。我来到了向往已久的“布达拉宫”的脚下。
布达拉宫依山垒砌，群楼重迭，殿宇嵯峨，气势雄伟，有横空出世，气贯苍穹之势，坚实墩厚的花岗石墙体，松茸平展的白玛草墙领，金碧辉煌的金顶，具有强烈装饰效果的巨大鎏金宝瓶、幢和经幡，交相映辉，红、白、黄三种色彩的鲜明对比，分部合筑、层层套接的建筑型体，都体现了藏族古建筑迷人的特色。
现在我才知道，谁是王，谁的头顶上飘着云朵，窗户开在天上，门坎也在天；现在我才知道，谁的皮肤，不是白玉、白金，也不是白银，而是一身寻常白泥灰。
现在我才知道，它离我很远又很近，远得就像前世的一个人，近得就像佛前一盏灯；现在我才知道，它名叫布达拉宫，却不是布达拉，它只是青藏高原上的一朵云，一阵风，我转过身去，它就没有了踪影……
没料到我竟然碰上了他们一年一度的“赛马节”，这可是我感兴趣的项目，心里暗想：“怎么讲我雪儿也得参合一下，说不定还能得到什么奖赏呢！”
赛马是藏族民众十分喜爱的一项活动，它不仅是农牧闲暇之余集合、交流农牧业生产经验的场所，而且是藏族人民精神的展示，赛马不仅以母题形式在节日中显现，更为重要的是，建立在对马浓郁信仰之上的藏族人民，就形成了这样一个民族传统的“赛马节”。
届时，附近各地藏族群众身着传统的民族服装，从四面八方直到赛马场，进行多种形式的赛马活动，有集体比赛速度的，有分队进行接力比赛的，有表演跑马射箭的，有表演赛马技巧的，十分热闹。
赛马结束后，人们就互相交换土特产品，并且还有丰厚的物品作为跑马射箭冠军的奖赏。
我心中一喜，正好借这个机会扬一扬我的名声，同时凭借我那高超的医术，在这片美丽的草原上占领一席之地是不成问题的。
我就报了个心中一直想着的名字林子枫，不知为什么心里突然出现这样一个名字，或许是我以前的记忆中的一个人物吧，我不以为然的摇摇头。
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正神游间，一个阳光帅气的大男孩忽然跑到我的身边，仔细的看了看我说：“你是中原人吗？你的名字好像我的一个故人，我以为是他乡遇故知了，谁知走近一看原来并不认识。”
我微笑着说道：“不妨事，能在这里遇上你这个中原人也是我的荣幸，我叫林子枫，请问你......”
那男子大道：“我姓夏名潇，潇洒的潇。”
我仔细地端详着那男子，只见他光洁白皙的脸庞，透着毫无棱角的圆润；乌黑深邃的眼眸，泛着迷人的色泽；那浓密的眉，高挺的鼻，绝美的唇形，无一不在张扬着潇洒与豪气。
我忽然觉得心中一痛，暗自揣摩：“夏潇，这个人似乎在我的生命中停留过，可是仍然无法想起以前的事情。”眼中一阵黯然。
夏潇看着我的神情有点疑惑不解的样子，殊不知他心中的那个女神早已迷失了方向，此时又易了容，叫人如何认得出。
“林子枫，等一下跑马射箭的比赛你可要努力呀，我也报了这项比赛，到最后看看谁能夺得大奖？”那夏潇斜着眼睛看着我，好像冠军就是他的一样。
我不服气的瞪着他的眼睛，大声喊道：“鹿死谁手还不一定的，哪里就轮到你那么嚣张了，夏潇童靴！”
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看着我柔弱无骨、高挑的身材，他怎么看怎么觉得我不像一个男子，总觉得我的外貌和身材不符，看起来有些怪怪的。
我知道他已经对我的身份产生怀疑，遂拍着他的肩膀说道：“你想那么多干嘛？反正我觉得和你一见如故，不如我拜你做大哥吧，你来这里应该已经有些时日了，正好可以照顾我，以免我触犯了这里的禁忌。”
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骑手们的服装不一，但都富有色彩。多数穿天蓝、藏青、浅绿等色的藏袍，红色灯笼裤或蓝、黑色运动裤，脚登长筒靴。有的上身穿白色长袖衫或者坦胸露背，只披皮护肩；有的背挎箭囊，头缠彩绸巾，活象古代的武士。
赛马场内，随着芒颂赞布一声号令，骑手们蜂拥而出，一个个跃马扬鞭，奋勇争先。马儿如流星般在观众前飞驰而过，而骑手在马背上尽情舒展身姿。各路骑手云集，骏马嘶鸣，彩旗飞扬，观众振臂欢呼，赛马场成了一片欢乐的海洋。现场的藏民既为赛马捏一把汗，又为其精彩叫好。
强健的骏马、矫健的骑手，异常壮观的场面让围观藏民热血沸腾。
不一会的功夫，只见一骥白马驮着身形矫健的一名女子冲到了最前方，她的速度倒是比那些须眉男子还要骑得快。而且不停地在马上做着动作，时而侧骑一会，时而双手抱着马脖子身子紧贴马侧骑一会，时而单手支撑马鞍骑一会，时而还在马上打个翻身。
仿佛那女子根本不是在骑马，而是一个美丽的精灵正在马上随意起舞！
最后，女子直立在马上，策马从远处直奔箭靶而来。
那女子穿了一件窄袖水红缎裙，外套银鼠短袄，腰里系着一条蝴蝶结长穗带，头发简单挽髻，以十二颗等圆的莹白珍珠扣住。站在马上，裙裾迎风而舞，丝带猎猎飘动。本就风姿俏美，此时看来更是：恍若九天仙子落凡尘。
等到距离箭靶百步开外的时候，突然猛一发力，三箭齐发全部射中靶心，众人都目瞪口呆了，为那女子精湛的骑艺和箭术所迷惑。
足足过了半盏茶的功夫，围观的藏民们才回过神来，顿时全场一片欢呼喝彩声震动了整个美丽的草原......
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