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三八五 向我开炮

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    “你大爷!”

    一颗炮弹落在了河岸上,刚刚好就在张冠霖的旁边,爆炸高度就比低着头猫着腰往下游跑的张冠霖高了那么一点点,爆炸的冲击波和破片也因此没有伤到张冠霖,不过吓得可够呛。www.Pinwenba.com

    不过,随即,一发榴弹炮就精准的落在了雇佣兵的迫击炮阵地上,三名雇佣兵和迫击炮一起被炸上了天。

    “哎呀!”

    舒晓晓脚下一滑,一屁股坐在了河水里,还把一直拉着她撤退的尹梦雅也给拉倒了。

    “没事吧?”

    尹梦雅从水里爬起来,把舒晓晓扶起来问道。

    “没事,屁股疼!”舒晓晓撅着嘴对尹梦雅说道。

    可不疼吗?这河道里全是石头,摔下去不疼才见了鬼了,尹梦雅现在也疼。

    “走吧,快点。”尹梦雅也顾不上那么多了,拉着舒晓晓继续往前走。

    一颗子弹从落在后面的叶仁的耳边飞过,叶仁一回头就看见了一个雇佣兵正要跳进河道。

    叶仁抬手就是一枪,刚刚跳起的雇佣兵还没有落地就被叶仁的子弹穿过了胸口。

    “敌人上来了!”叶仁大声喊道。

    “组织防御!交替掩护撤退!”戈圣洁大声喊道。

    石楠峰马上找了一个位置准备进行拦阻射击。

    雇佣兵躲过了第一轮炮击就向炮击区域里面猛冲,他们要赶在第二轮炮击到来之前冲过去。

    显然,这一点还是让雇佣兵办到了。因为卫星和无人机的侦查都表明已经在判明雇佣兵的意图之后以最快的速度打出的第二轮炮击收效甚微,一共也就打死几名雇佣兵和摧毁了一个迫击炮阵地而已。

    雇佣兵已经快要追上“隐杀”小队了。

    特种兵们也改变了队形,张冠霖还是在前面开路,尹梦雅和李一扶着舒晓晓继续往前走。

    “叶仁!”尹梦雅回头喊了一声。

    “你先走,我后面来追你们。”

    石楠峰和叶仁在后面向追上来的雇佣兵开火。

    其他人则直接后退一定的距离建立下一个掩护点,以便掩护叶仁和石楠峰撤退。

    等到其他人开始开火之后,叶仁和石楠峰开始撤退了。

    叶仁跑过黄骏驰的身边的时候抓起了黄骏驰背着的电台的送话器喊道:“向我开炮!向我开炮!”

    叶仁这动静搞得就像是《英雄儿女》里面的感觉一样。

    电影里王成拿着步话机喊道:“我是王成!我是王成!有我在就有阵地在,为了胜利向我开炮!”

    叶仁现在的姿势和王成也差不了多少。

    一大波美国电影,诸如“钢铁侠系列”,一个军火商把自己打造成钢铁战士捍卫美国权益;或者“美国队长系列”,孱弱的普通一兵经过药物注射变成了无敌肌肉男痛殴纳粹;再或者是“复仇者联盟系列”,若干超能勇士组团对抗北欧神话中的反派,为了维护世界和平而上天入地。

    当我们的视野越来越被这些所谓以拯救世界为己任的“舶来英雄”所占据之时,有人会问,我们的英雄在哪里?其实,我们的影视文艺作品也曾打造出众多本土英雄,而且是血肉丰满的堂堂正正的英雄。

    电影《英雄儿女》所表现的那场保家卫国之战,唤回了那段烈火中的青春。影片的故事太过经典,通过志愿军战士王成由重伤、重返前线直至壮烈牺牲的动作线和王文清与王芳从失散到团聚的情感线,表现了抗美援朝战争的艰难历程,也展现了父女、兄妹之间的情感。王成那句“向我开炮”的豪言壮语,更是因为源自多位英烈的真实事迹,尤显震撼人心。

    《英雄儿女》凸显王成的牺牲精神,进而抛出了“什么是英雄”“谁可以成为英雄”“我们学习英雄的什么精神”等等问题。影片通过扎实的情境铺垫和如何宣传英雄典型的种种细节回答了大家:为了祖国和人民舍身取义的志愿军战士王成必然是英雄,在自己的岗位上兢兢业业、克己奉公的普通劳动者同样也是英雄。王成、王芳是英雄儿女,是中国人民的好儿女,中国人民本身就是一个英雄的集体。从这个意义上来说,《英雄儿女》的影像蕴含的思想性,使其拥有了跨越时代的不朽力量。

    古往今来,英雄主义文化是一个国家、一个民族对其英雄共同的历史认同、价值认同、情感认同,是孕育英雄、激发英雄主义与爱国主义精神、凝聚民族感情与国家意志不可或缺的历史文化土壤与内生力量。没有英雄的国家和民族是没有希望的,缺少英雄主义文化的国度和民族更是诞生不了英雄的。

    一直以来,我们的影视作品尤其是主旋律作品一贯注重将革命的英雄主义与革命的浪漫主义有效结合,使受众不但欣赏了艺术,还领受了作品中提倡的精神,并依托这种有效结合激发整个社会的道德、价值观的改变。曾几何时,这种创作逐渐从“高大全”走向“假大空”,难免会引起受众的反感。而当下,某些作品又进入另一误区:要么是历史虚无主义恣意掏空英雄主义文化的历史根基,阻滞了其在现时代的传承与弘扬;要么“解构英雄”,误导人们尤其是年轻人对英雄的怀疑、误解、疏离,导致英雄形象在部分人心目中倒塌;再加上西方文化产品的咄咄逼人,于是本土英雄主义文化便受到外来英雄主义文化的严重冲击。

    是的,总有一些人喜欢拿西方的“人性”说事,而看不到我们这些英雄烈士身上曾经闪烁的“神性”。为了永不忘却的纪念,我们更应该通过大量的影视作品、通过更高妙的手法去展现各时期的人民英雄,从而在青年一代心中凝固“今天的和平来之不易”。诚然,我们的英雄不是抬手就能发射导弹的“钢铁侠”,但王成、王芳、王文清等经典的影视形象,正因之所象征的大无畏的牺牲和奉献,总会在不经意间嵌入那些尚在叛逆期的观影心灵,留下英雄的基因。

    不管怎么说,我始终都是认为那个特殊的岁月涌现出来的英雄才是真正的英雄。我所崇拜的英雄不需要上天入地的本领,也不需要刀枪不入的身体,因为那不真实,离我们的生活太远了。真正的英雄是在面对敌人的坚船利炮无惧无畏的船长,是在上海和日军血战的中**人,是在零下四十度的天气里依然穿着南方的单衣向着美帝的阵地冲锋的志愿军,是所有为了新中国而奋勇向前、无惧无畏的中国人。

    我们这个时代太缺乏血性与信仰,信仰缺失的年轻人哪还有勇气去战斗?为谁而战?

    没有信仰,所以没有勇气,所以没有方向,所以也就没有了血性,所以崇洋媚外,外国的月亮比较圆,所以忘记了自己的民族,忘记了自己脚下的土地里浸染着的鲜血是谁人而流,是为谁而流。仅据不完全统计,卑陋的日本人在1945年之前的八年时间里造成了超过5000万中国人伤亡,而在不到百年的今天,我们的年轻人却在向着日本文化跪拜。

    当你们跪拜着樱桃小丸子的时候你们可曾想过还有多少烈士埋骨他乡?还有多少忠魂漂泊无依?

    ……

    “你妹啊!”黄骏驰杀了叶仁的心都有了。

    黄骏驰之所以骂叶仁当然也很简单。叶仁自己又不会停,马上就撤退,倒是自己要坚守阵地直到叶仁和石楠峰建立下一个掩护点,然后自己才会后撤,叶仁这么一招呼火炮,火炮不得把自己轰上天啊?

    “愣着干啥?跑啊!”戈圣洁倒是反应很快,大喊一声之后抄起突击步枪就开始跑路。

    “FUCK!”

    “坑爹啊!”

    特种兵们一个个不甘示弱地赶紧往下游跑,现在谁还顾得上掩护?谁掩护谁傻逼!谁掩护谁特么的就得升仙!

    有句话怎么说来着?不怕神一样的对手,就怕猪一样的队友!没错,就是这么回事。

    炮兵也很给力啊,炮火来得又快又猛烈,一下子就把刚刚特种兵们呆着的地方打成了一片火海。

    不过因为跑得比较快,所以特种兵们倒没有被炮火波及,只是看到特种兵们加速跑路而加速追赶的雇佣兵就倒了霉了,被榴弹炮劈头盖脸就全部炸得渣渣都不剩了。

    全场唯一一个留下全尸的雇佣兵则属于点背到家的,被一枚榴弹直接命中天灵盖,而且这还是一枚哑弹,也就是说他其实是被榴弹炮炮弹直接给砸死的,砸得**四溅。

    冲在前面的张冠霖和尹梦雅突然遇到了正面上来的雇佣兵,不过这个时候,河道就成了特种兵们的天然战壕。

    张冠霖开火将试图冲上来的几个雇佣兵击倒,其他的雇佣兵马上就转入了防御,全部趴在地上用火力来压制张冠霖和尹梦雅。

    特种兵们可不能随随便便停下,停下就只能再度陷入包围。而保存自己,让特种兵不能快速跳出包围圈,等待其他方向的增援就是正面的雇佣兵的主要目的。

    “想办法打过去!动作快!”戈圣洁大声喊道。

    戈圣洁带着其他的特种兵追上了被压制住的张冠霖、尹梦雅四个人。

    在戈圣洁这么喊的时候,叶仁已经是人到枪到子弹出膛直接干掉了对面拿着轻机枪的雇佣兵了。

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